歷代《箏賦》賞析五

東晉 賈彬《箏賦》

溫顏既授，和志向悅，賓主交歡，聲鐸品列，鍾子授箏，伯牙同節(jié)，唱葛天之高韻，贊《幽蘭》與《白雪》，其始奏也，蹇澄疏雅，若將暢而未越，其漸成也，抑按鏗鏘，猶沉郁之舒徹，何以盡美，請徵其喻，剖狀同形，兩象著也，設(shè)弦十二，太蔟數(shù)也，列柱參差，招搖布也，分位允諧，六龍御也。

賞析：

此賦作者賈彬和上篇作者陳窈同樣沒有相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，只是在《隋書.經(jīng)籍志》中收錄了車騎長史《賈彬集》。

這篇《箏賦》一開始描寫了一場高規(guī)格的宴會的宏大場面和和諧氣氛，接著描寫箏曲得高雅肅穆，在藝術(shù)手法上同樣引用了伯牙和子期的典故，并且感覺還不足以突出這種高雅，繼續(xù)引用了《幽蘭》和《白雪》這兩首著名雅曲來突出高雅。下面幾句寫樂器的演奏過程，有開始時的欲露還藏的含蓄之美（蹇澄疏雅），還有中間的緩緩舒展之妙（若將暢而未越），再到后來的酣暢淋漓，抒懷盡興的完美演繹（抑按鏗鏘，猶沉郁之舒徹，何以盡美，請徵其喻）。最后作者用了天地二象，日神駕馭六龍來比喻贊美箏的外觀和設(shè)計的合理。

通觀這篇箏賦，雖然看似是從雅樂的視角和儒家天人感應(yīng)的獨(dú)特觀點(diǎn)來描繪和解說箏與箏樂的，實(shí)際上與上幾篇箏賦內(nèi)容比較雷同，文學(xué)性也一般，基本上沒有什么哲理性，勉強(qiáng)湊個數(shù)吧！