漫談箏樂(lè)藝術(shù)中的“苦音”（一）

在中國(guó)廣袤的西北地區(qū)，由于其獨(dú)特的氣候條件和地理特征，造就了西北人的豪放和豁達(dá)，而這種人文意義上的豪放和豁達(dá)也孕育出一種獨(dú)特的文化一一西北文化。

西北文化作為中國(guó)北方文化的代表之一，在情感表達(dá)和情緒表現(xiàn)上更加直接，酣暢，在內(nèi)心世界的喜怒哀樂(lè)，愛(ài)惡憎欲的抒發(fā)上更加注重情感的宣泄和氛圍的烘托，這種抒發(fā)方式完全不同于南方的細(xì)膩婉約，耐人尋味。在西北地區(qū)的方言中把“哭”說(shuō)成“嚎”，把“叫”說(shuō)成“喊”，把“喊”說(shuō)成“吼”，這種語(yǔ)調(diào)的變硬和情緒的夸張化就是西北人內(nèi)心的最好獨(dú)白。

音樂(lè)最通人性，音樂(lè)也是最好的情感表達(dá)方式。不同的地域文化孕育出不同的音樂(lè)形式和音樂(lè)風(fēng)格。這種迥異的形式和風(fēng)格在經(jīng)過(guò)不斷的豐富，演變，兼容并蓄后，最終形成一種獨(dú)特的藝術(shù)流派。陜西箏派就是西北文化最具代表性的

藝術(shù)形式之一。而陜西箏派中風(fēng)格特點(diǎn)最有代表性的當(dāng)屬“苦音”和“歡音”，我們今天就談一談其中的“苦音”。

苦音，又稱(chēng)哭音，顧名思義就是苦楚、激憤的音調(diào)?？嘁羰俏覈?guó)西北地區(qū)特有的一種音樂(lè)現(xiàn)象，也是漢族音樂(lè)中一種獨(dú)特的音調(diào)，苦音不僅存在于陜西箏樂(lè)中，更是廣泛的存在于全國(guó)多種地方戲曲、曲藝、民歌、民族器樂(lè)中?！翱嘁簟钡拿Q(chēng)，來(lái)源于唐代大詩(shī)人岑參的《秦箏歌，送外甥蕭正歸京》：“汝不聞秦箏聲最苦，五色纏弦十三柱”。在陜西、甘肅一帶流行的秦腔、碗碗腔等戲曲及其它民間音樂(lè)中，也有一種含特性音的腔調(diào)，被稱(chēng)為“苦音腔”(與之相對(duì)應(yīng)的還有“歡音腔”)?？嘁羟坏恼{(diào)式音階和古箏苦音的調(diào)式音階基本相同，都是有兩個(gè)特性音，即微升fa 和微降si。其中不同之處在于：古箏在彈奏手法上要伴有重顫音出現(xiàn)。這種獨(dú)特的處理手法對(duì)樂(lè)曲或唱腔的調(diào)式結(jié)構(gòu)、意境韻味和藝術(shù)色彩的渲染有著特別重要的影響。其中微升fa 介于fa 和升fa 之間，音高靠近于fa，而不是升fa，一般習(xí)慣記作[↑4 ]；微降si 介于si 和降si之間，音高靠近于降si，而不是si，一般習(xí)慣記作[↓7]。由于這兩個(gè)音具有一定的游移性，有時(shí)上行時(shí)會(huì)略有偏高，下行時(shí)會(huì)略有偏低，但苦音一般都以下行音階出現(xiàn)，含苦音腔的音樂(lè)具有苦楚、凄涼、哀傷、抑郁、激憤、深情等情感色彩，因而得名。本人認(rèn)為，所謂苦音，從廣義上講，是指一種苦楚、激憤的腔調(diào)；從狹義上說(shuō)，則是指這種腔調(diào)中的兩個(gè)特性音：“微升fa 和微降si。

苦音不僅流行于西北地區(qū)，還流行于山西、廣東、四川、云南、貴州、湖北、福建等地。在不同地區(qū)稱(chēng)謂不同，但所表達(dá)的情感與苦音相同或接近。如：川劇彈腔中的“苦皮”，滇劇中的“苦稟”，冀中唐劇中的“凄涼調(diào)”，廣東音樂(lè)中的“乙凡線(xiàn)”，廣東漢調(diào)音樂(lè)中的“軟弦調(diào)”，潮州音樂(lè)中的“重三六”、“活五”等。此外，福建南音中的“五空管”、“望遠(yuǎn)行”也具有苦音的特色。

苦音音階——燕樂(lè)音階的傳存，三分損益律的具體表現(xiàn)。

人們習(xí)慣把含苦音的調(diào)式音階稱(chēng)為“苦音音階”。在戲曲音樂(lè)中，苦音音階常用徵調(diào)式七聲音階，它的排列是：

這個(gè)音階的特性音是第三級(jí)(微降si) 和第七級(jí)(微升fa)。

我國(guó)傳統(tǒng)調(diào)式音階是由“三分損益”(五度相生) 法產(chǎn)生的。它是由一定長(zhǎng)度的弦或管作為起點(diǎn)音“宮”，數(shù)次交替采用“三分損一”、“三分益一”，依次產(chǎn)生了徵，商、羽、角，這五個(gè)音按音高的順序排列在一個(gè)八度內(nèi)，則成為中國(guó)傳統(tǒng)五聲音階：宮、商、角、徵、羽(即：do、re、m i、so l、la )。在傳統(tǒng)樂(lè)理中，這五個(gè)音被稱(chēng)為“正音”。按“三分損益”法還可引伸出“變宮”、“變徵”。從理論上推算，還可由“宮”向下屬方面兩次“五度相生”而引伸出“清角”和“閏”。這四個(gè)音：清角、變宮、變徵、閏(即fa、si、升fa、降si) ，被稱(chēng)為“偏音”(不作為主音構(gòu)成調(diào)式)。它們是特性音，在音樂(lè)中具有特殊的感染力。如古籍《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》曾記載：“為變徵之聲，士皆垂淚涕泣”，繪聲繪色地描述了“變徵”的悲涼氣氛。

由“三分損益”法而得出的上述九音(五“正音”、四“偏音”) ，其中有三組音列構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)的三種七聲音階，即：

1、雅樂(lè)音階(也稱(chēng)古音階) ：由宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮組成。

2、清樂(lè)音階(也稱(chēng)新音階) ：由宮、商、角、清角、徵、羽、變宮組成。

3、清商音階(也稱(chēng)燕樂(lè)音階) ：由宮、商、角、清角、徵、羽、閏組成。

苦音音階與古代燕樂(lè)音階的排列大致相同，只不過(guò)其“清角”與“閏”要略高些罷了。因此可以認(rèn)為，苦音音階是古代燕樂(lè)音階在傳統(tǒng)音樂(lè)、民間音樂(lè)中的傳存與遺續(xù)。